刘姥姥二进荣国府，明着来报恩，实际还想再要二十两银子回去。她又一次选择秋收后上门，就是古人明确打抽丰的时间。

王熙凤故意将她说给贾母知道，也是借贾母认亲好方便接济和解决刘姥姥。否则她年年上门，不能名正言顺，丢得也是王夫人和她的脸。

贾母认下刘姥姥，就给了王夫人和凤姐解决刘姥姥上门难题的台阶，对外也好交代。

她更留下刘姥姥，带她去大观园游玩，也是借刘姥姥“穷扣富儿门”的曲意奉承，教育子孙们人穷志短的道理。

而贾母酒足饭饱喝过茶后再去栊翠庵，让妙玉烧水煮茶招待，实际是对妙玉这个“恶客”的有意打压。

贾府当时有两个“恶客”。

一个是住下不走的薛家母女。

一个是奉为客卿却目空一切的妙玉。

妙玉性格比林黛玉更加孤芳自赏，目无下尘。连李纨都极可能吃了苦头而深厌其人，可知妙玉在贾府的“刺头”，唯有贾母能对付。

你看贾母带队前来，妙玉也只得含笑迎接，笑着应答。

但贾母却偏不让她自在。说才吃了酒肉，快拿好茶来吃。

妙玉哪怕心中不快，也得亲自烧水煮茶，捧于贾母。

贾母等茶煮好，才张嘴说什么“我不吃六安茶”，听说是老君眉，又问是什么水？

要不是故意为之，怎么能如此“刁难”？

但凡妙玉准备不周全，不让她满意，就会在众人跟前丢个大脸。

可茶好了，水也满意，妙玉忙半天，贾母却只喝两口，就将茶递给了刘姥姥。

刘姥姥哪里那么多讲究，一口闷了后，还说什么“好是好，就是淡了些。”引得众人哄堂大笑。

这两个老太太揣着明白装糊涂，一唱一和的说话让妙玉情何以堪？

她本孤傲特立独行，受不得人轻贱和骚扰。今日可算两者兼备一齐领受。才会忍不住拉着林黛玉和薛宝钗二人去旁边吃贾宝玉说得“体己茶”。

什么叫体己茶？就是妙玉与林黛玉、薛宝钗三个贾府寄人篱下之人的“共情之茶”。

刘姥姥走后，林黛玉戏谑“她是哪一门子的姥姥……直叫她是个‘母蝗虫’就是了”，薛宝钗罕见的连声附和又解读，就是因她二人被刘姥姥嗟来之食者的难看德行刺激，才导致三人的物伤其类。

尤其妙玉因刘姥姥，而被贾母一顿折腾打压，分明体现出主人对她的羞辱之意，才会更觉刘姥姥求嗟来之食的德行“脏如泥淖”。

其实，妙玉也好，黛玉和宝钗也好，包括称刘姥姥“贫婆子”的贾宝玉，都不会真嫌弃刘姥姥的“老、丑、穷”。

之所以排斥刘姥姥，只源于刘姥姥家有吃有穿本不穷。只是女婿王狗儿好吃懒做不事生产，导致坐吃山空，家无余财就来贾府接二连三打抽丰。此中甘愿嗟来之食的行为，为古人道德所不取。

古人评判道德的高低，便以“玉与泥”区别。

君子德高如玉。

小人德亏如泥。

这才是妙玉等与刘姥姥之间矛盾的不可调和。

不过，栊翠庵茶品梅花雪的重点，既不是刘姥姥，也不是体己茶，而是妙玉借绿玉斗等茶器，为宝黛钗三人作谶。尤其是她给薛宝钗和林黛玉使用的茶器，才是重中之重。